В настоящем, третьем издании книги Софии Снессоревой представлен оригинальный иллюстративный материал. Обновляя иконный ряд, сопровождавший описание чудотворных Богородичных икон, издатели, по возможности, меняли предшествующие литографии фотокопиями тех чудотворных образов, о которых идет речь в книге. Кроме подлинных изображений чудотворных икон в книге широко используются чтимые списки, гравюры и другой иконографический материал, подобранный в соответствии с последними исследованиями в области иконографии.

Эта книга написана известным греческим стар­цем архимандритом Нектарием, чтобы просветить сердца читателей той мыслью, что в православии Бог является не же­стоким законодателем, а преображающей сердце Божественной Любовью, переживание которой способно принести человеку ни с чем не сравни­мое духовное наслаждение. Именно это пережи­вание старец Нектарий вслед за древними святы­ми ставит в основу жизни современного право­славного христианина.

Перед вами вторая книга новой серии «Домашнее богословие» - «Корабль спасения». Она продолжает разговор о самых главных проблемах нашей современной жизни, преломляя их через призму вечности. 

Выход второго, дополненного и переработанного, изда­ния «Люди и демоны» обусловлен большим интересом чита­телей к затронутой автором теме. Начиная с 1990 года кни­га выдержала не один десяток переизданий как в России, так и ближнем зарубежье. К отцу Родиону за это время пришло огромное количество писем от читателей. Сотни изломанных судеб, страшных болезней, неожиданных смертей, произо­шедших в результате занятий оккультизмом, снова и снова свидетельствовали автору об актуальности затронутых вопро­сов. Желание хоть как-то помочь людям, показать им опас­ность и демоническую сущность внехристианской мистики и побудило православного священника вновь взяться за перо.

Мир был бы весьма беден содержанием, если бы в нем существовало только то, что человек по­стигает одними своими внешними чувствами. Само существование в таком мире, без прошлого и без будущего, где смерть бесцеремонно обрывает вся­кое творческое начинание, всякое живое стремле­ние к добру и счастью, было бы трагическим про­тиворечием.

«Человек, живущий лишь материальными интересами и физическими ощущениями, не заду­мывается над такими «отвлеченными» вопросами, как существование Бога, существование духовно­го мира с добрыми и злыми духами, о загробной жизни. Он полностью поглощен своими каждо­дневными заботами. Но вдруг какие-то неожи­данные потрясения встряхивают его, и он начи­нает чувствовать потребность осмыслить свою жизнь и увидеть цель своего существования. И вот, когда он задумывается над духовно-мо­ральной стороной жизни, он быстро убеждается и том, что наука, в которую он до сих пор так ве­рил, совершенно бессильна в том, чтобы помочь ему разобраться в его самых насущных и живо­трепещущих вопросах.